日前,国家住建部公布全国第二批田园建筑优秀实例,镇宁自治县环翠街道高荡村传统民居立面改造和西秀区大西桥镇鲍家屯村鲍灵勇四合院院落改造分别获得第二批田园建筑优秀实例,这也是此次评选中我省获得此项殊荣的仅有两个项目。
作为贵州唯一具有大明屯堡文化的区域,安顺市在推进新型城镇化中,突出特色,探索“镇村联动”模式,并将文化融入到镇村建设中,打造有“灵魂”的村镇,形成特色鲜明、亮点突出的乡村美景,让人们看得见山、望得见水、记得住乡愁。
“镇村联动”打造宜居环境
置身西秀区旧州镇浪塘村,仿佛走进梦里水乡,亲水平台、景观水风车、木栈道……
三年前,浪塘村是一个贫困村,道路狭窄泥泞,生活污水随意排放,畜禽乱跑、粪草乱堆。旧州镇在推进新型城镇化建设中,把完善的城镇基础设施向这里延伸,拉开浪塘村改变的序幕,此后,实施“四在农家·美丽乡村”行动计划,建立结构合理、功能完善、畅通美化、安全便捷的乡村道路体系,完善农村硬件设施。
此后的日子,浪塘村一天一个样,村庄道路和横跨邢江河的浪塘大桥率先硬化,全面取缔畜圈,太阳能路灯“登场”,停车场、文体广场等逐一完工。这一切来得太快,就连村民都不敢相信。
现在的浪塘,已成为人们向往的旅游地。
除了浪塘村,旧州镇还用联动的模式把更多的村子带动起来。这样的探索,被总结为“镇村联动”的“旧州经验”:以镇区为龙头,带动周边村寨,通过实施城镇基础设施和公共服务设施延伸,加快乡村环境改善,从而促进镇村共同发展。
镇村联动,安顺市以“8 X”工程项目为抓手,先后打造了格凸河镇、旧州镇、夏云镇、白岩镇等21个示范小城镇,城与镇、镇与村、村与村之间的区域性路网、管网、电网、互联网、垃圾处理、污水处理等一体化网络格局形成。同时,以“一建四改治八乱,五有四化三提高”为抓手,在800个村开展“四在农家·美丽乡村”创建活动,涌现了鲍屯村、小河湾村、大寨村、本寨村等30多个省市示范美丽乡村。滑石哨、桃子村、浪塘等多个美丽乡村荣获“中国最美休闲乡村”。并探索出平坝塘约“三权促三变”、普定秀水“五股”、西秀区大黑“四三二一”等一批新时期农村改革示范点,促进农村资源活起来、农民腰包鼓起来、农村产业强起来、乡村风貌美起来,初步走出了一条具有安顺特色的农村改革发展新路。
如今,“镇村联动”模式已经被推广至全省。安顺一批示范镇大力实施周边乡村人居环境整治,在原有村庄形态上改善居民生产生活条件,着力推进村庄环境整治以及产业项目建设。
文化融入让村镇有“灵魂”
随着时代发展,乡村的传统文化渐渐丢失。如何在城镇化中保护和发展传统文化,让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁,成为全社会共同关注的话题。
“城市设计要突出整体性、特色性、人文性。安顺历史文化遗产十分丰富,是塑造安顺城市特色风貌、打造城市新形象的核心元素。要注重城市风貌与文化传承的融合,将城市、山水、文化和田园融为一体,力求突出特色,巧妙布局,因地制宜,因势而为,把安顺建成知名的历史文化名城。”安顺市委书记曾永涛说。
地处黔中腹地的安顺,600年大明屯堡文化靓丽灿烂,布依族、苗族等民族文化丰富浓郁,红色文化闪闪发光……这些共同构成安顺多元文化精髓,而且每一种文化背后都彰显不同的风格,为打造特色鲜明的美丽乡村奠定了基础。
近年来,安顺在建设美丽乡村时,把小城镇建设作为美丽乡村建设和统筹城乡发展的“第一桥头堡”紧抓不放,按照“小而精、小而美、小而富、小而特”的要求,注重产业培育,突出民族特色,增强人文内涵,善做山水文章,走出一条“蒸小笼、串珍珠”的小城镇发展新路。
西秀区七眼桥镇本寨村,具有浓厚屯堡历史文化的民居吸引着人们。被誉为“冷兵器时代的最后堡垒”,正与黄果树瀑布一起申报世界自然文化双遗产。
几年前,本寨村“雨天泥,晴天灰,垃圾遍地、污水横流”,人居环境恶劣、农业产业落后,大量青壮年外出打工。近年来,本寨村立足实际,把独有的屯堡文化和自然风光结合起来发展乡村旅游业,按照“一套二转三结合”的思路,因地制宜发展农耕文化,兴修水利、修缮古建筑、更新路灯、治理河道、修建停车场等,制定村规民约,保护古建筑。实现了“挖掘大明遗迹,传承屯堡文化,再现江南风情,打造休闲胜地”目标。
如今,石墙、石房、石雕楼,以石材为主的建筑,构成了一幅充满中国风的水墨画卷。而本寨依然保留着明朝江南地区的建筑、服饰、饮食、民俗等文化,被列入“国家重点文物保护单位”和“中国历史文化名村”。
除了本寨村,现在的安顺,文化符号深深刻印在新型城镇化的肌体上、融入血液中,成为城市、农村最鲜明的特色和魅力。
“新型城镇化 文化”的安顺样本
文化融入城镇建设,为城镇发展注入新鲜血液,裂变出新经济。
在采访中,安顺市多位专家表示,文化能让城市“活”起来。而当原本简单以“数”与“量”作为主要导向的城镇化发展模式被潜移默化的改变时,文化成为了新经济增长模式带来未来区域经济发展的关键风口。
安顺“新型城镇化 文化”的融合发展成为新的经济增长极的趋势日趋明显,“新型城镇化文化”模式也带给新经济发展更多的想象空间,并逐渐彰显其裂变能力。
天龙屯堡,穿着凤阳汉装的屯堡妇女随处可见,在幽深的古巷、斑驳的老屋、泛光的砖墙映衬下,人们可以在演武堂里看一场生龙活虎的地戏,也可以在石桥上和屯堡人一起回望金陵往事。
新型城镇化进程中,天龙屯堡以大明遗风为核心的文化正散发着光芒,汇聚成全新的经济形态,这种以文化为核心的旅游方式带给人们深层次的精神体验,让人回味无穷。正因为如此,这里成为人们向往的游玩理想之地,数据显示,今年春节期间,天龙屯堡景区接待游客23163人次,同比增长35.73％,综合收入1278万元,同比增长38.88％。
不仅仅是天龙屯堡,在安顺的百屯千村里,既保存有用于防御的屯门、屯墙、碉楼、八卦阵等军事文化,又有江南风格的门楼、窗室、石雕、木雕等建筑文化,还有代代传承的地戏、花灯、美食、屯银、屯绣民俗特色文化。这些文化元素,成为最吸引人的核心力量。
除此以外,每个村寨都挖掘出自身的文化特色,形成独有的文化现象,成为支撑起乡村发展的核心能量,实现文化旅游及关联产业的“井喷式”增长,构成了“新型城镇化文化”下的安顺样本。
旧州古镇一角。 吴忠贤 摄
封基铖(安顺市建筑设计院院长):
把文化植入新型城镇化
近年来,安顺市建筑设计院在高速、高效完成城市建设与规划的同时,参与安顺“新型城市化”建设,配合各县区推进县区环境改造,凭借着对故乡的热爱和对文化的熟悉,在设计建设中,我们充分考虑到文化与新型城镇化的关系,把文化植入新型城镇化中,让城镇化更具有文化底蕴和灵性。此次两个设计获奖,是安顺市和我省的重大突破。同时,我们对“人居环境的改善”这一重大课题进行深入调研,与清华大学的团队合作,开展黄果树人居环境整治项目,修缮布依族村寨,改善人居环境,保护传统文化。
周正旭(清华大学博士):
安顺市拥有着很多传统村落,这些传统村落及其背后所代表的传统文化是极其宝贵的,但在城镇化进程中,很多村寨由于缺少专业的团队进行保护和宣传,村民传统文化保护意识薄弱,导致了传统村寨和文化的衰退。从2014年开始,我们的团队陆续在黄果树旅游区、西秀区、镇宁自治县等地展开了专业的传统村寨开发保护工作。经过我们精心细致的调查研究,发现了石头寨、高荡村、本寨等具有安顺当地人文特色和自然环境特色的村寨,这一批村寨具有很大的保护价值,值得用心研究和宣传。
帅学剑(安顺市屯堡文化研究专家):
避免“千篇一律” 挖掘文化内涵
安顺文化具有多元性,其中屯堡文化在我国传统文化中有独一无二的地位,尤其是独特的建筑结构,具有典型性,都以石头为主要元素,但每一个屯堡村落的房屋又各有特点,再加上布依族等少数民族文化融入,赋予屯堡文化包容性与多元性。因此在城镇化中,村落的设计与建设需充分挖掘屯堡建筑和布依建筑等的文化内涵,将文化植入人居环境建设中,形成独特的美丽乡村群落,这既避免了城镇化进程中的“千篇一律”,也让人们“看得见山、望得见水、记得住乡愁”。
本报记者 杨小友 整理
鲍家屯村:再现大明遗风
本报记者 杨小友
沿着石阶,行走在西秀区鲍家屯村,时光仿佛穿越回到明朝。透过斑驳的古城墙、古驿道、古遗址等大量文化遗存,600多年前“调北征南”的生活画卷一一展现。随着新型城镇化推进,在古与新的交融中,这个传统古村落正焕发出新的活力。
600多年前,鲍氏始祖鲍福宝带领一支“调北征南”的军队,从安徽歙县棠樾村迁移至此。开凿沟渠、驻军屯田。如今,这个古老村落已有1100户5100多人,核心区有古老木石结构房屋281栋,古院落16个,古碉楼一座,还有防御体系内八阵建筑群,在屯堡村寨中声名显赫,被誉为“大明屯堡第一屯”。
民居的内院,多是合院式,采用正房、东西厢房、照壁——“三房一照壁”的布局。木门、木窗上刻着的“儒家四君子”:梅、兰、竹、菊,显露着徽派建筑的遗韵。经过岁月洗礼,在凸显出历史厚重的同时,古老村落也面临着现实困境:人口增加,房屋老化……
更为现实的是,随着城镇化进程加快,越来越多的屯堡人外出打工,赚了钱之后迫切希望改善家乡的居住环境,他们拿着外面楼房的图纸回来,有的村民建起了不少“现代建筑”,铝合金门窗、外贴瓷砖的二层小楼一栋接一栋。在此过程中,一些古建筑遭到破坏。如何留住“现存的历史”,成为鲍家屯人关心的问题。
“根据原貌进行保护、修缮,留住历史,这是关键。”安顺市建筑设计院院长封基铖说。
几年前,《鲍家屯历史文化名村保护规划》获批复,当地有关部门按照规划要求,保护好鲍家屯原有厚重的历史文化特色,修旧如旧,让屯堡文化焕发出新的生命力。
近年来,安顺市各级有关部门向鲍家屯村投入数千万元进行新农村建设和古村落保护。原先的老旧房屋不准拆除,对新修房屋“限高”,对28个四合院进行修复保护。通过上述方式来保护古民居。
村民鲍灵勇家的四合院保护得较为完整,安顺市建筑设计院对其进行修复性改造,在保留原有建筑风貌的同时,从建筑结构和使用功能上进行修缮,赋予其长久的生命力。如今,修缮后的古老建筑恢复一新,成为当地靓丽的风景线。
正是这种将使用性与古建筑相结合的设计方式,让该设计荣获全国第二批田园建筑优秀实例。随着村落文化精品建设及传统村落和文化遗产的保护升级,鲍家屯村这幅水墨村落画卷越发美丽。
如今的浪塘村,山水田园交相辉映。
修缮一新的村落。
高荡村:古村寨的现代演绎
站在村口望去,千年布依古寨高荡村石木结构的屋舍错落有致,门前房后文竹、蔷薇红绿相间。古朴的寨子千百年来精彩故事不断上演。
有600多年历史的高荡村,是我省目前保存最完好的布依族村寨之一,古物、古桥、古堡,几乎每样建筑都是用石头建成的。以前的高荡,交通不便,村民与外界鲜有交流、思想闭塞。新型城镇化建设,为高荡带来了变化。
“新型城镇化是新农村的今天和未来。美丽乡村链接着村与城,是小城镇的重要组成。因此,在推进新型城镇化时,我们致力于保护像高荡村这样的古老村落,让这些村庄更具文化内涵。”镇宁自治县相关负责人说。
在新型城镇化的引领下,2015年,一条大路修到了高荡村门口,改变了高荡闭塞的交通状况,让高荡与县城的距离从之前12公里缩短到现在的不到7公里。从县城到高荡村也只需短短10几分钟。随后,高荡村也拉开了大面积恢复修缮工作,让古老村寨焕然一新。
高荡村的变化激活“沉睡”的旅游资源,转化为发展的资本。近年来,该村依托地方资源、地域文化和民族元素,着力打造千年布依古寨乡村旅游品牌。镇宁自治县政府引进贵州绿色科技集团,将高荡村建设成集有机和观光农业、养生养老基地、特色旅游食品、民族文化旅游、水上娱乐于一体的旅游综合体。
旅游发展,为群众带来更多选择和更好的发展机会,全村176户,大半常年在外打工,如今看到了村里的改变,纷纷回家干起旅游。50岁的伍中能原来在外打工,高荡村发展乡村旅游,他和妻子商量后回乡开农家乐。伍中能说:“修建农家乐政府有补贴,减轻了我们的负担。同时,各类旅游基础设施建设好了,我们不愁没游客!”
村民杨正行经营的农家乐,每年有20万元收入。如今,随着千年布依族古寨乡村旅游区开发与休闲农业建设实现“无缝对接”,当地越来越多的居民像他一样过上幸福生活。